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南京大学文言校歌曲高和寡 72%学生不会唱



　　　 晦涩难懂的大学校歌究竟是传承文化，还是固步自封？人们争论校歌的过程，其实
也是寻找学校精神最精确表达的过程。

　　最近，南京大学一位毕业学子的倡议“我们的校歌需要与时俱进”被网络广泛转载，
江苏各高校学生，包括部分大学教授，就校歌是否需要改革的问题展开激辩，引起了社会
的广泛关注。校歌的改革，是否意味着学校风气、学校精神的改革？熟记校歌，究竟是传
承文化，还是固步自封？对此，社会各界各执一词。




　　文言校歌：唱之不求甚解

　　南京大学的“现任”校歌，缘自该校的前身“南京高等师范学校”校歌(该校首任校长
江谦作词,李叔同制谱)，创作于1916年。和所有早期的中国大学校歌一样,它透着浓郁的儒
家色彩。“大哉一诚天下动,如鼎三足兮,曰知、曰仁、曰勇。千圣会归兮,集成于孔……”
推崇万世师表孔子，表现尊儒重学的气质。南京大学董健教授在接受媒体采访时说：“现
在校歌的歌词太陈旧，听不懂，不好记，我问过很多人，大部分都是这种印象。有必要换
成生动的、好听的、好记的内容。同时，学校也要重视宣传，让校歌真正成为校园精神薪
火相传的载体。”

　　在记者随机调查的南京大学学生中，72%的学生表示虽听过校歌但不会唱，更不懂什么
意思；12%的学生表示在参加学校组织的会议时唱过校歌，但也不能完全明白校歌的意思；
6%的学生能马上唱出几句校歌；还有10%的学生说从来没听过校歌。对于校歌的文言形式，
65%的学生觉得校歌与自身关系不大，没有必要深究其旨，也没有必要改换；29%的学生认
为校歌应该换成白话文；另外有5%的学生认为学生有义务熟悉文言校歌的释义，学校也有
义务宣传教育。

　　除了歌词深奥，大学校歌难以流行还有“曲高和寡”的因素。南京师范大学宣传部副
部长黄进说：“南师大的校歌是上世纪90年代本校音乐学院的老师谱制的，虽然是白话校
歌，不存在无法理解的问题，但旋律像咏叹调，比较难唱，所以普及率一直不太高。”


　　白话校歌：放低身段仍尴尬

　　历史悠久的文言校歌，多诞生在白话文尚未普及的二三十年代，有其深刻的时代背景
和学术背景，清华大学、浙江大学、复旦大学、南京大学无不如是。据了解，这些大学都
曾试图翻新校歌，以白话代替文言，但新校歌总是招致一片嘘声。大约4年前，南京大学曾
广泛征集新校歌，无奈历时两年，收到的结果都是“新不如旧”，最后校方决定恢复原“
南京高等师范学校”校歌。反对者说,校歌应该有时代精神；赞成者说,校歌代表学校文化
底蕴，放之古今皆准，不能变成流行歌曲。文言校歌的去留，成为未有定论的“悬案”。


　　新中国诞生以后建立的学校，多使用浅显易懂的白话校歌。例如中国科技大学的《永
恒的东风》，1958年由郭沫若起草：“迎接着永恒的东风，把红旗高举起来，插上科学的
高峰……”但浅白似乎并不成为流行的理由，该校环境化学院研究生王同学说：“刚入学
时广播上听过一次校歌。但是，从来没听身边同学唱过。”

　　据了解，在江苏地区的重点院校中，除了南京大学使用文言校歌，其他如河海大学、
南京师范大学、南京理工大学等都选用白话校歌。很多校歌形式浅白的同时亦尽力选用典
雅文辞。例如东南大学校歌沿用《临江仙》词牌：“东揽钟山紫气,北拥扬子银涛。六朝松
下听箫韶……东南辈出英豪，日新臻化境，四海领风骚。”南京航空航天大学沿用《满江
红》词牌：“明廓翠屏，拥南航，博大精深……智周万物惟创造，道济天下展经纶。”不
难看出，校歌本质上的黄钟大吕，并未被白话形式改变。

　　反思：唱响的是校歌还是大学

　　校歌在校园究竟待遇如何？南京航空航天大学的专职辅导员王宇宁说：“学校没有强
制学生学唱校歌，也没有刻意宣传。但是每年参加团员代表大会的团干部们,会前都会收到
一份歌词曲谱，提前学唱。还有在校庆前夕，学校会利用广播站和各类活动普及校歌，这
样在开幕式时大部分学生都能跟着广播唱校歌。”在学校组织的活动上昙花一现，是大部
分高校校歌的“出镜”方式。

　　刚从南京航空航天大学毕业的许同学说：“校歌我只记得几句，‘效法羲和御天马，
志在长空牧群星。越重关,秉琴心剑胆,御风行’。我个人觉得校歌只是摆设，大学四年就
唱了两次。”该校大二的邹同学说：“其实校歌并不是特别难唱，只是我们觉得没有必要
唱。”有人由此提出这样一个问题，校歌在大学生心中的无足轻重，是否代表了学生与学
校关系正在发生某种微妙的变化？

　　对此，南京大学哲学系博士生娄和标有自己的看法：“学生对校歌的理解，按照孟子
的说法，非不能也，是不为也。南大校园广播经常播放校歌，但大部分同学仍不会唱。校
歌从文言变成白话，只是形式的转变，并没改变内核。校歌难以流通，原因不在文言文的
过时，而在于现代大学生精神和过去时代精神存在断层。”

　　面对一些学生提出的意见——“我们要唱响大学，不是唱响校歌”，校歌的地位，是
尴尬，是窘困？校歌的文化，是让大众传承，还是高高挂起？这是个留待进一步思考的问
题。（记者 郑晋鸣 通讯员 傅琪）

   延伸 拿什么拯救你，我的校歌

    老校歌意味精深，却因为语言载体年代久远，其中的典故、涵义艰涩而淡出了现代大
学生的视野，而白话新校歌要传承当年老歌的意韵，却也是重大难题，早有学者以“歌焉
而不审其义，唱焉而不究其旨”的说法，表示了对老校歌传唱状况的忧虑。

    记者在采访过程中了解到，不仅是拥有百年历史的浙江大学，同样拥有悠久历史的北
京大学、清华大学、复旦大学，学生们也面临着如何让悠久校园历史文化传承的考验。


    提起校歌，毕业于北大的研究生沈小姐回忆了很久后表示，北大历史中似乎还没有过
被正式称为校歌的作品，“要出一首能准确呈现北大文化积淀的校歌，太难了”。

    毕业于复旦大学的中文系研究生庄小姐表示，身边确实有不少同学不能完整地唱校歌
，“但与白话文歌曲相比，确实还是老校歌有韵味”。复旦大学曾一度使用1988年集体创
作的新校歌，但那“你是复旦人，我是复旦人，我们共同拥有新的理想”的新校歌，显然
比刘大白、丰子恺20世纪20年代写的“复旦复旦旦复旦巍巍学府文章焕”要苍白许多。最
终，仍是老校歌一直被传承了下来。

    “我们的校歌已经有摇滚版了，唱着一样有味！”而毕业于清华大学的男生小陶则表
示，要校歌“与时俱进”、“有时代气息”，未必要把原来的文言文抛弃掉，他说，现在
互联网上都可以下载到学生自己制作的“摇滚版”清华校歌，大大提高了校歌的传唱率。
(完)